كريم نجيب الأغر
612
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام
في سند الحديث مقال ، وقد حسّنه بعضهم وقوّى إسناده بعضهم ، والحق أنه حسن لغيره . صلة الحديث بالإعجاز العلمي : انظر تعليقنا على الحديث رقم 3 . إلا أنه يشير إلى إعجاز إخباري ( وليس في مجال العلم ) لأنه يتكلم عن أخبار غيبية تحققت بعد عصر البعثة ، وينطبق عليه الحكم رقم 7 . * [ ح 12 ] عن أبي هريرة رضي اللّه عنه : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كلّ شيء خلق من ماء » . انظر ص : 56 - 57 . - أخرجه الإمام أحمد في المسند 2 : 295 - 323 - 493 . [ قال الهيثمي : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح خلا أبي ميمونة ، وهو ثقة ، وقال أحمد شاكر في شرحه على المسند 15 : 72 ، رقم 7919 : إسناده صحيح ] . صلة الحديث بالإعجاز العلمي : هذا الحديث صحيح السند ، صحيح المعنى من الناحية العلمية ، وهو يتكلم عن ظاهرة كونية لا يعلمها إلّا القليل من الناس ، وقد يكون معلوما لدى علماء عصور ما قبل بعثة الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ، وذلك لأن مجرّد الاحتكام إلى العقل والتفكر والنظر في خلق اللّه قد يوصلنا إلى هذه النتيجة ، غير أن وصول الناس إلى هذه النتيجة تبقى في مجال الظن لأنه ليس بوسعهم قبل البعثة التحقق من هذا معمليا . أما الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فقد بتّ في هذا الأمر عن يقين بما أوحى اللّه تعالى له ، وإقرار النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ليس كإقرار الناس لأنه يترتب عليه نفي النبوة ، وبالتالي فيعتبر تحدّيا ، ويصح الاحتجاج به على أنه إعجاز علمي ( حكم رقم 20 ) . * [ ح 13 ] عن أبي هريرة رضي اللّه عنه : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « بعثت بجوامع الكلم » . انظر ص : 20 - 69 - 70 - 137 - 139 ( ح ) - 211 - 303 - 356 - 540 ( ح ) - 579 - 695 . - أخرجه البخاري في « كتاب الجهاد » ، ( 122 ) باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « نصرت بالرّعب مسيرة شهر » ، رقم 2977 . وأخرجه أيضا في « كتاب التعبير » ، ( 22 ) باب المفاتيح في اليد ، رقم 7013 . وأخرجه أيضا في « كتاب الاعتصام بالكتاب والسنّة » ، ( 1 ) باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « بعثت بجوامع الكلم » ، رقم 7273 . - وأخرجه مسلم في « كتاب المساجد ومواضع الصلاة » ، رقم 1168 . صلة الحديث بالإعجاز العلمي : هذا الحديث ليس له علاقة مباشرة بالإعجاز ، لأنه